Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение "Детский сад № 379 комбинированного вида c воспитанием и обучением на татарском языке" Приволжского района г.Казани/ Казан шәһәре Идел буе районының "Татар телендә тәрбия һәм белем бирүче катнаш төрдәге 379 нчы балалар бакчасы" муниципаль автономияле мәктәпкәчә белем учреждениесе
Решаем вместе
Есть предложения по организации учебного процесса или знаете, как сделать школу лучше?
Визитная карточка
| Адрес: | Республика Татарстан, 420139, г.Казань, ул.Юлиуса Фучика, д. 46а |
| Телефон: | +7(843)-268-61-51;+7(843)-268-56-12 |
| E-Mail: | madou.379@tatar.ru |
| Министерство: | Министерство образования и науки Республики Татарстан |
| Короткое название: | МАДОУ "Детский сад № 379" |
| Руководитель: | Галлямшина Эльмира Фаатовна |
| Год основания учреждения: | 1986 |
| У нас учатся: | 270 обучающихся, из них иностранных граждан-2 |
| У нас учат: | 28 педагогов |
Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение "Детский сад № 379 комбинированного вида c воспитанием и обучением на татарском языке" Приволжского района г.Казани/ Казан шәһәре Идел буе районының "Татар телендә тәрбия һәм белем бирүче катнаш төрдәге 379 нчы балалар бакчасы" муниципаль автономияле мәктәпкәчә белем учреждениесе - новости
Страницы: << 51 52 53 54 55 ( 56 ) 57 58 59 60 >>
-
"Гырон быдтон"-летний праздник удмуртов / "Гырон быдтон" - җәйге удмуртлар бәйрәме 18.07.2021
Традиционный летний праздник удмуртов «Гырон быдтон» символизировал окончание весенних полевых работ. С этого момента земля считалась «беременной», и ранить её сохой или лопатой было нельзя.
Праздник этот известен почти всем этническим группам удмуртов. Названия могут быть разные: «Гырон быдтон» - в переводе с удмуртского «окончание пахоты», «Гербер» - «после плуга», «Гершыд» буквально: «геры шыд», то есть суп в честь плуга.Традиционный летний праздник удмуртов «Гырон быдтон» символизировал окончание весенних полевых работ. С этого момента земля считалась «беременной», и ранить её сохой или лопатой было нельзя. Обычно это время совпадает с днями летнего солнцестояния. Дети старших и подготовительных групп познакомились с национальным праздником чувашей "Гырон быдтон". -
"Уяв"- национальный летний праздник чувашей / "Уяв" - чуаш милли җәйге бәйрәме 14.07.2021
Уяв — весенне-летний период молодежных игрищ и хороводов чувашей. Слово уяв буквально означает «соблюдение» (от уя «блюсти»). Первоначально это слово означало просто соблюдение традиционной жизни, а позднее так стали называть любой праздник, любое торжество. Дети старших и подготовительных групп познакомились с национальным праздником чувашей "Уявом". -
Сабантуй-праздник окончания весенне-полевых работ у башкир 10.07.2021
Сабантуй. Многие башкирские праздники связаны с сезонными сельскохозяйственными циклами, Сабантуй или праздник плуга – один из них. Он обозначает завершение весенних работ в поле. Люди молятся о хорошем урожае и стараются умилостивить богов. Гулянья проводятся на больших площадях, где может собраться все население села. Принято приходить на этот праздник семьями. Веселье включает традиционные песни, обряды и танцы. Также в этот день принято проводить шуточные соревнования по борьбе, бегу в мешках, других видах состязаний. Приз самому ловкому и сильному – живой баран. В этот день обязательно нужно улыбаться и много шутить, у башкир существуют специальные песни, которые призывают милость богов.Дети старших и подготовительных групп познакомились с национальным праздником башкир "Сабантуй". -
8 июля-День семьи, любви и верности.Рубрика- Международные и народные праздники / 8 июль - Гаилә, мәхәббәт һәм тугрылык көне. Рубрика - Халыкара һәм халык бәйрәмнәре 08.07.2021
8 июля отмечается замечательный праздник- День семьи, любви и верности. Символ праздника- ромашка, В этот замечательный, прекрасный день мы поздравляем все семьи,которые прожили много лет вместе, а так же молодые семьи и тех,кто только собирается её создать. Ведь семья- это самое дорогое, что у нас есть,это близкие и родные люди, именно в семье мы учимся любить, уважать и заботиться друг о друге В нашем ДОУ был разработан ряд мероприятий, посвящённых этому празднику.Был оформлен стенд для родителей и детей: " День семьи, любви и верности", продуктивная деятельность с детьми- коллаж"Ромашковое счастье",беседа на тему: "Семья- это значит мы все вместе", сюжетно- ролевые игры " Семья" ," Дочки- матери", " Наш дом", фотовыставка " Моя семья", чтение стихов о семье,музыкальное развлечение" Так давайте устроим большой хоровод " .Всех поздравляем с этим замечательным праздником. Пусть во всех семьях царит любовь,верность, взаимопонимание,а также удача и процветание!8 июльдә Гаилә, мәхәббәт һәм тугрылык көне билгеләп үтелә. Бәйрәм символы - ромашка, Бу гүзәл көндә без күп еллар бергә яшәгән гаиләләрне, шулай ук яшь гаиләләрне һәм аны төзергә җыенганнарны котлыйбыз. Гаилә - ул безнең иң кадерле кешеләребез, якыннарыбыз һәм якын кешеләребез, нәкъ менә гаиләдә без бер-беребезне яратырга, хөрмәт итәргә һәм кайгыртырга өйрәнәбез. Балалар бакчасында әлеге бәйрәмгә багышланган берничә чара эшләнде. -
"Ага-пайрем"-Праздник пашни у марийцев /«Ага-пайрем» - мариларда сөрү бәйрәме 05.07.2021
5 июня - Ага - пайрем (Праздник пашни). Праздник пашни, праздник сохи отмечается 5 июня. Это праздник завершения полевых работ, большой аграрный языческий праздник с жертвоприношениями.
Ритуальный обряд совершается в определённом месте, в роще. Принято готовить яйца, блины. Самым массовым, наиболее значимым был весенний праздник агавайрем, или агапайрем. Первоначально он проводился перед пахотой. Под влиянием обычаев соседних народов его сроки передвинулись к лету и были приурочены к концу сева. Он призван был обеспечить хороший урожай. Собравшиеся в священном месте, разложив принесенное угощение, обращались к богу с просьбой дать урожай, благоприятствовать в приплоде скота, в разведении пчел. Кусочки еды бросали в костер. Моление заканчивалось совместной трапезой и игрищами.Дети старших и подготовительных групп познакомились с национальным праздником марийцев "Ага-пайрем". -
Азбука Безопасности / "Иминлек әлифбасы" 02.07.2021
Современные дети растут в мире высоких технологий, развивающихся стремительно и бесповоротно. Социальное образование начинается со знакомства объектами ближайшего окружения, с которыми ребёнок сталкивается каждый день. Каким опасным стал окружающий мир- это и дороги; бытовая техника; пожары в природе и дома; ядовитый и опасный для детей растительный мир.Заманча балалар бик тиз үсә торган югары технологияләр дөньясында үсә. Социаль белем бирү якын-тирәдәге объектлар белән танышудан башлана. Әйләнә - тирә дөнья нинди куркыныч булды-юллар да, көнкүреш техникасы да, табигатьтә һәм өйдә янгыннар да; агулы һәм балалар өчен куркыныч үсемлекләр дөньясы. -
Путешествие в мини-музей / Мини-музейга сәяхәт 01.07.2021
В мини – музее мы знакомим детей с народными праздниками. Для этого мы знакомим детей с народными куклами в народных костюмах, где есть отражение особенностей народных праздников.Мини-музейда без балаларны халык бәйрәмнәре белән таныштырабыз. Моның өчен без балаларны халык костюмнарындагы халык курчаклары белән таныштырабыз, анда халык бәйрәмнәренең үзенчәлекләре чагылыш таба. -
Сабантуй-праздник окончания полевых работ у татар /Сабантуй - татарларда кыр эшләре тәмамлану бәйрәме 23.06.2021
Сабантуй является любимым и повсеместным народным праздником у татар. Исследования последних лет показывают, что сабантуй состоял из чередования обрядов, которые совершались ранней весной — с первого таяния снега до начала сева. Бытовал этот праздник в большинстве татарских деревень и больших татарских общинах по всему миру.Происхождение у предков татар календарного праздника Сабантуй связано с обрядами общественных молений и жертвоприношений в честь бога неба и солнца Тенгре и духов предков. Сабантуй с самого начала являлся весенним праздником, связанным с пробуждением природы и началом весенних работ (сабан — “весенний”). Его происхождение связано с бытовавшими у ряда древнетюркских племен и других народов мира обрядами ритуального вступления в брак с природой (единение с природой. Поэтому первоначально игры и состязания Сабантуя носили сакральный характер. В этом контексте туй следует толковать именно как “свадьбу” (“бракосочетание”). Раньше сабантуй праздновали в честь начала весенних полевых работ ( в конце апреля). Теперь же – в честь их окончания (в июне).В основе сабантуйного обряда дарений, пришедшего на смену языческим жертвоприношениям богу Солнца и неба Тенгре, лежит стремление к продолжению рода, обеспечению плодовитости скота и плодородия земли. Мотив одаривания, заменивший жертвоприношения, является основой сбора подарков на Сабантуе. Причем сам сбор подарков юношами, которых называли “бирне жыючы”, “солге жыючы”, становился своеобразной прелюдией праздника.Дети старших и подготовительных групп в национальных костюмах провели вместе с педагогами детского сада Макаровой Ксеньей Сергеевной и Зариповой Залиной Халимовной обряд “бирне жыючы”, “солге жыючы” перед проведением Сабантуя в детском саду. -
Русская народная подвижная игра «Платочек» / Рус халык хәрәкәтчән "Платочек" уены 22.06.2021
Русская народная подвижнаяигра «Платочек». Цель игры: развить у детей интерес к русским народным подвижным играм. Развивать внимание, сплоченность группы.«Яулыкчыклар» -рус халык уены, уенның Максаты-балаларда рус халык хәрәкәтле уеннарына карата кызыксыну уяту. 1 Яңа материал-ны үзләштерү Дәреслек, сүзлек белән эш итә белү. -
Мастер-класс "Украшаем тюбетейку татарскими народными орнаментами" 22.06.2021
Учитель-логопед Ахунзянова Гулина Ниязовна провела мастер -класс с детьми "Украшаем тюбетейку татарскими народными орнаментами". Цель: познакомить воспитанников с татарским национальным костюмом, с разновидностями татарского орнамента и его особенностями; самостоятельно располагать и наклеивать элементы орнамента.Түбәтәйне татар халык орнаментлары белән бизибез. Максаты: укучыларны татар милли киемнәре, татар орнаменты төрләре һәм аның үзенчәлекләре белән таныштыру; орнамент элементларын мөстәкыйль урнаштыру һәм ябыштыру.
