С 13 на 14 января в России и некоторых других странах отмечают самый противоречивый по своему названию праздник — Старый Новый год. В этот день не только колядуют, гадают и веселятся, но и накрывают щедрый стол, ходят по гостям, как и в «обычный» Новый год. Но если 1 января — дата вполне государственная, то 14 января — скорее народная.

Отмечать Старый Новый год в России начали с 1918 года, когда 26 января в РСФСР декретом Совнаркома ввели смену календарного летоисчисления. Тогда вместо Юлианского решили использовать Григорианский календарь. Расхождение в датах получилось на 13 дней. Так и возник исторический феномен, непонятный большинству иностранцев.

Выделяют и еще несколько оснований. Первое: Рождество по календарной традиции должно предшествовать Новому году. Второе: на традиционный

Если на Рождество колядуют — ходят по домам и поют обрядовые песни колядки, в которых рассказывается о рождении сына Божьего, то на Старый Новый год, в Щедрый вечер, щедруют — поют обрядовые песни щедривки, в которых желают хозяевам дома всяческих благ и достатка в новом году.

Считается, что обряд посевания пришел к нам еще из дохристианских времен, ведь наши предки встречали Новый год не зимой, а весной и потому обряд посевания связан с надеждами на добрый урожай. Кстати выбрасывать разбросанное посевальниками зерно нельзя — в селах, например, зерна тщательно собирают, хранят до весны и при посеве яровых смешивают с прочими семенами.

Вот и наши воспитанники с педагогами не стали забывать русских традиций. Ребята с удовольствием пели и рассказывали щедровки, ходили друг к другу в гости.

13 гыйнвардан 14 гыйнварга кадәр Россиядә һәм кайбер башка илләрдә үз атамасы буенча каршылыклы бәйрәм-Иске Яңа елны билгеләп үтәләр. Бу көнне колядалар гына түгел, бәдбәхетләр, күңел ачулар гына түгел, юмарт өстәл дә пешерәләр, «гадәти» Яңа ел кебек кунакка йөриләр. Тик 1 гыйнвар-дәүләтнеке булса, 14 гыйнвар-халыкныкы.

26 гыйнварда РСФСРда Халык Комиссарлары Советы декреты белән календарь летоисчетын алыштыру кертелгәч, Россиядә Иске Яңа елны 1918 елдан башлап билгеләп үтә башлыйлар. Ул чакта Юлианский урынына Григориан календаре кулланырга булганнар. Көннәрдә аерылу 13 көнгә килеп чыкты. Шулай һәм барлыкка килгән тарихи феномен, непонятный күпчелек чит ил кешеләре.

Тагын берничә нигез дә бүлеп бирәләр. Беренче: Раштуа календарь традиция буенча Яңа ел алдыннан узарга тиеш. Икенче: - традицион

Әгәр Раштуа бәйрәменә йөри — өйләренә йөри, йола җырларын колядкалар җырлый икән, аларда Алланың улы туу турында сөйләнә, Иске Яңа елга, юмарт кичкә, юмарт кичкә, мул итеп җырлыйлар — йорт хуҗаларына яңа елда муллык һәм муллык тели торган йола җырлары.

Чәчү йоласы безгә дохристиан чорыннан ук килде дип санала, чөнки безнең ата-бабаларыбыз Яңа елны кышын түгел, язын каршы алды, шуңа күрә чәчү йоласы яхшы уңышка өмет белән бәйле. Сүз уңаенда, чәчүлекләр тараткан ашлыкны ташларга ярамый — авылларда, мәсәлән, бөртекләрне җентекләп җыялар, саклыйлар, язгы чәчкәндә Башка орлыклар белән катнаштыралар.

Менә безнең тәрбияләнүчеләр дә педагоглар белән рус гореф-гадәтләрен онытмады. Балалар рәхәтләнеп җырладылар һәм юмартлар сөйләделәр, бер-берсенә кунакка йөрделәр.