Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Чувашско-Елтанская средняя общеобразовательная школа» Чистопольского муниципального района РеспубликиТатарстан/Татарстан Республикасы Чистай муниципаль районы «Чуваш Ялтаны урта гомуми белем мәктәбе» муниципаль бюджет гомуми белем учреждениесе.
Визитная карточка
| Адрес: | 422962, Республика Татарстан, Чистопольский район, село Чувашский Елтан, ул. Школьная, 17 |
| Телефон: | +7(843)-423-69-35 |
| E-Mail: | schel.ctp@tatar.ru |
| Министерство: | Министерство образования и науки Республики Татарстан |
| Короткое название: | МБОУ "Чувашско-Елтанская СОШ" / "Чуваш Ялтаны УГБМ" |
| Руководитель: | Алексеев Алексей Вячеславович |
| Год основания учреждения: | 1976 |
| У нас учатся: | 24 обучающихся |
| У нас учат: | 15 учителей |
Краеведение/Туган якны өйрәнү
История села Чувашский Елтан Чистопольского района Республики Татарстан
Чувашский Елтан издавна притягивала к себе людей. По территории протекает река Малый Черемшан, места богаты лесами и просторными лугами. Все это создавало благоприятные условия для поселения людей.
Археологические раскопки свидетельствуют, что еще в древние времена в этих краях жили люди. Но по тем же археологическим данным в те времена людей в данных краях было незначительно. В северо-западной части села Чув.Елтан были найдены фрагменты человеческого скелета. Здесь же в начале 70-х годов была обнаружена книга , относящаяся , вероятно, булгарскому периоду. Эти факты свидетельствуют, что эти края были заселены булгарами.
По преданиям история села начинается около 300 лет назад. Люди нашего края вели кочевой образ жизни. Два семейства случайно оказались возле реки Малый Черемшан. Место было привлекательное, поэтому они остановились здесь и обосновались. Позднее в этих местах обосновались крестьяне, искавшие хорошую жизнь или укрывающиеся от феодального и национального гнета. Со временем эта местность стала деревней и ее стали называть Чувашская Елтан, наименование которой связано с чувашским языком.
По некоторым историческим данным, позднее в эту местность приехали несколько семейств крещеных татар из села Белая Гора. Они расположились по правую сторону реки Черемшан. Найдя общий язык с людьми разных национальностей, эти люди начали жить сообща.
После отмены крепостного права капитализм начал развиваться и в нашем крае. Усилилась эксплуатация наемных рабочих. Также характерным для наших краев был национальный и религиозный гнет со стороны царских властей, христианского духовенства. В селе Изгары помещик по фамилии Жуков имел поместье. Сюда входили земли Чувашской Елтани. Помещик Жуков приезжал сюда жить в летнее время из Санкт-Петербурга. Управляющим его имении был Антон Крестьянович, немец по национальности. Этот управляющий вошел в историю нашего села своей жестокостью по отношению к населению. Как многие помещики, Жуков использовал крестьянский труд и считал невыгодным вводить в земледелие машины. Лишь в1909 году он приобрел жатку самосборки.
В1917 году в Чув.Елтане установилась Советская власть.Активную борьбу за нее в деревне вели Михаил Мельников, Николай Задурнов, Степан Бакин, Никита Чернов.
В1918 году в деревню нагрянули белочехи . Они требовали выдать советских активистов. Но так и не добились своего. Белогвардейцы и интервенты установили в деревне прежнюю власть, чем были недовольны многие. На защиту советской власти из деревни Чувашская Елтань встали Черняков Михаил, Афанасьев Михаил, Сулейманов Мингали, Мельников Михаил, Фомин Петр, Корнетов Ефим и другие.
После гражданской войны, примерно в 1920 году, в деревне образовался комитет бедноты. В его состав вошли Павел Воляков, Галяветдин Мазитов, Гильмутдин Мазитов, Степан Бакин, Николай Задурнов, Вали Исхаков. К 1927 году сельскохозяйственное производство достигло довоенного уровня. В конце 20-х в начале 30-х годов началось образование колхозов. В селе Чувашская Елтань первый колхоз под названием ‘’ Торна саз’’ образовался в 1929 году. Но вскоре этот колхоз распался, а в 1930 году колхоз снова восстановили. Первым председателем был Яков Лукьянов. Колхоз имел около 500 га земли, 16 голов лошадей и 12 голов быков.
Первый трактор в деревне появился в 1934 году. Первыми трактористами были Иван Ямщиков, Иван Мельников, из женщин – Зурбашева Анастасия, Латифа Сафина. В 1935 году образовались Тат. Елтанская МТС и ферма крупнорогатого скота в деревне Чув.Елтань. Позднее колхоз был переименован и стал называться колхоз имени Ворошилова.
Сразу же после начала Великой Отечественной войны из Чувашской Елтани на фронт ушли 137 человек. Не вернулись в деревню 78 человек. Жители деревни помнят и чтят память своих земляков. Возле дома культуры поставлен обелиск в память погибшим в боях односельчанам.
Многие были награждены орденами и медалями. Среди них – Колпаков Иван Гаврилович награжден орденом Отечественной войны 2-й степени и орденом Славы 3-й степени; Ильин Иван Ефимович награжден орденом Красной Звезды и Отечественной войны; Задурнов Николай, Ильин Петр Васильевич, Афанасьев Алексей Кузьмич, Мельников Иван Моисеевич, Мазитов Сиразетдин, Анисимов Петр Степанович награждены орденами Славы и медалями. Жители села, как и весь народ страны, помогали армии своим самоотверженным трудом в тылу. Многие на военные предприятия. Им приходилось трудиться в очень тяжелых условиях военного времени.
После войны начинается укрупнение колхозов. В 1950 году был образован колхоз имени В.И.Ленина. В этот колхоз вошли деревни Чувашская Елтан, Акбулатово, Крещеная Елтань, Васильевка, Авангард. Председателем был назначен Смирнов Петр Михайлович.
15 марта 1957 года этот колхоз вошел в состав совхоза “Алга”. Центром совхоза стало село Изгары. В состав совхоза “Алга” вошли села: Изгары, Татарская Елтань, Чувашская Елтан, Чебоксары. В 1965 году из состава совхоза отделилось хозяйство с центром в Чувашской Елтани. Совхоз получил название “Искра”. Директором был назначен Сибгатов.
В середине 60-х годов деревня и все учреждения были электрофицированы. В этот же период были построены двухэтажные шестнадцатиквартирные дома. В 1966 году сельский совет и почта перешли в новые помещения.
В годы перестройки начались изменения и в селе Чувашская Елтан. В конце 80-х годов были построены новые объекты. Так в 1987 году началось строительство детского сада. Начиная с1988 года, были построены несколько коттеджей. В основном в эти дома заселялись молодые семьи.
На рубеже 80-х, 90-х годов из совхоза “Искра” отделились совхозы “Акбулат” и “Колос” [Ишалькино].
В 2001 году Чувашская Елтан и Ишалькино объединились под общим названием “Колос”. Директором назначен Липатов Николай Васильевич, затем с приходом инвестора совхоз распался.
В настоящее время в селе Чувашская Елтан действуют: МБОУ «Чувашско-Елтанская средняя общеобразовательная школа», где обучаются дети из сел: Чув. Елтан, Ишалькино и Акбулатово. В селе Ишалькино функционирует филиал МБОУ «Чувашско-Елтанская СОШ», в котором обучаются учащиеся начальных классов; Сельский Дом культуры, который является центром отдыха жителей села. В Доме культуры действуют различные кружки, в том числе музыкальный кружок “Радуга”, шашечно-шахматный клуб. Также здесь работает библиотека для жителей сельского поселения.
В селе функционируют магазин «Алсу», где в большом ассортименте имеются продукты питания и промышленные товары.
Cельское население в основном занимается скотоводством и земледелием. В селе строятся новые жилые дома. Люди улучшают свой быт. Все это дает повод прогнозировать, что будущее у села есть.
Население села в 1999 году составляло 472 человека. В 2002 году -497 человек: 22 из них студенты и учащиеся средних специальных учебных заведений. За 3 года население села увеличилось на 2%.
Национальность –татары, крещеные татары, чуваши и русские. Из них 10% - чуваши, около 2%- русские, 35% - татары, 50% - крещеные татары.
По образовательному компоненту : окончивших ВУЗ –45 человек; со средне-специальным образованием-65 человек.
История школы в селе Чувашский Елтан
До революции в деревне была школа с 4 - мя классами. Школа находилась в частном доме. Преподавание хотя и велось на родном языке, но преобладало божественное учение. В 1935-1936 года в деревне работала комиссия по ликвидации неграмотности латинского алфавита.
В 1934 году строится семилетняя школа, которая существовала до 1950 года. В те года в школе работал Афанасьев Василий Егорович, который преподавал математику. Знавшие его люди характеризуют его как отличного математика. Его путь продолжил сын Егоров Яков Васильевич.
В последующие годы руководителями школы являлись:
- с 1939 года Ильин Пётр Васильевич;
- с 1950-52 года Пикмуллин Константин Константинович;
- с 1953-57 года Сафиуллина Бану Г.;
- с 1957 года Ахмадиев Р.А.;
- Ильин Виталий Петрович;
- Мустафин Марс Хамзиевич.
В 1976 году вошло в эксплуатацию двухэтажная средняя школа на 320 мест.
Руководителями школы являлись:
-Степанов Александр Васильевич;
-Мухаметзянов Рушан Галиевич;
-Трутнев Иван Степанович;
-Афанасьева Тамара Петровна.
-Валеев Фарит Асхатович.
С 2002 года директором школы является
Алексеев Алексей Вячеславович
В 2003 году в здании школы открыт МБДОУ «Чувашско-Елтанский детский сад на 20 мест, руководителям назначена Ямщикова Надежда Ивановна
В 2008 году Ишалькинская средняя общеобразовательная школа оптимизирована путем присоединения к МБОУ «Чувашско-Елтанская СОШ» и с 1 сентября 2008 года для учащихся 5-11 классов организован подвоз в базовую школу в с. Чувашская Елтан, в 2009 году организован подвоз для учащихся 5-11 классов из села Акбулатово, таким образом в настоящий момент в МБОУ «Чувашско-Елтанская СОШ» обучаются дети из трех сел.
В школе работает краеведческий музей, одиннадцать учебных кабинетов, лаборатории по предметам физики и химии. Кабинеты оснащены необходимым оборудованием, необходимыми пособиями, ТСО для ведения урока. Работает большой спортзал, которым руководит учитель второй квалификационной категории Кириллова Надежда Дмитриевна. Спортзал оснащён необходимым спортивным инвентарём. Учащиеся получают всестороннюю физическую подготовку через кружки и секции. Учащиеся школы ежегодно становятся победителями и призерами: предметных олимпиад, спортивных соревнований, научно-практических конференций. Успешно сдают ЕГЭ и ГВЭ
Кроме этого, украшают биографию МБОУ «Чувашско-Елтанская СОШ» учащиеся ставшие серебряными медалистами, выпуска:
1995-1996 учебного года Зурбашев Алексей Владимирович,
1999-2000 учебного года Зурбашев Иван Владимирович,
Ильина Елена Геннадьевна,
2006-2007 учебного года Ильин Михаил Петрович, Корнетова Ольга Михайловна,
2009-2010 учебного года Михайлова Татьяна Ивановна,
2010-2011 учебного года Огурцова Светлана Геннадиевна,
2012-2013 учебного года Микушина Мария Геннадиевна,
2012-2013 учебного года Михайлова Ольга Ивановна удостоенная золотой медали.
В школе работает столярная мастерская, под руководством учителя технологии Кузьмина Сергея Петровича. Для получения знаний по механизации оборудован кабинет машиноведения. Кабинет машиноведения был создан одним из первых в районе и в республике и демонстрировался в 1987 году на ВДНХ в городе Казане и премировался дипломом. Кабинет механизирован.
Установлен трактор ДТ- 75М в разрезе и приводится в движение агрегаты и узлы от электродвигателя. Механизированы открытие и закрытие штор на окнах, также подъём и опущение экрана, которые приводятся в действие с пульта управления учителя.
В настоящее время оборудован компьютерный кабинет на двенадцать ученических мест.
Пришкольный участок в 0,5 га, (в селе Чув. Елтан, 0,3 га в селе Ишалькино) обеспечивают школу овощами и ягодами. Ежегодно силами самих учащихся выращивается богатый урожай овощей.
История села Ишалькино
Географическое положение села
Село Ишалькино расположено на самом юге Чистопольского района Республики Татарстан на высоте 140 метров над уровнем моря. Расстояние от реки Камы и города Чистополя 36 км, от столицы Татарстана города Казани 168 км по автомобильной трассе Нурлат – Чистополь и Оренбург – Казань. На северо-востоке села в настоящее время ведется строительство федеральной автотрассы Санкт-Петербург – Пекин. Село находится по берегам небольшой речки Киреметь, которая впадает в реку Малый Черемшан, принадлежащий бассейну реки Волга. Ишалькино входит в состав Чувашско Елтанского СМС Чистопольского района Республики Татарстан. Село граничит на севере землями села Татарский Елтань, на юге – с Аксубаевским районом, на западе земли села Чувашский Елтан, на востоке расположен Новошешминский район.
Раньше на месте современного села были расположены леса, а в низменных участках живописные озера. В конце ХVII века начали прибывать первые переселенцы. Совместно начали жить как чуваши, так и крещеные татары. На месте вырубленных лесов начали строить дома, возделывать сельскохозяйственные культуры. Население занималось земледелием и животноводством. По рассказам одной из легенд известно, что в селе жил мастер по плетению лаптей. Его прозвище было Ишкей. Все люди приходили к нему с просьбой сплести им лапти ( по-татарски «чабата иш эле»). Вот от прозвища этого человека появилось название села – Ишалькино. Из села выделилось несколько поселков. Из них ныне существующие 2 поселка: Зирекле, относящийся к Аксубаевскому району, и поселок Карасье Озеро, входящий в состав Чув. Елтанского СМС Чистопольского муниципального района. Но в поселке Карасье Озеро в настоящее время не осталось ни одного жителя. Поселок существует только в официальных документах. Село переживало и трудные времена, и периоды подъема. Особенно много людских жизней унесло в периоды гражданской войны и Великой Отечественной войны.
Главной транспортной артерией является дорога до села Чув. Елтань .
Это была заброшенная грунтовая дорога, по которой в дождливое время нельзя было проехать даже на грузовой машине. В 2000 году эту дорогу заасфальтировали. Автобусного сообщения от села до районного центра нет. Проблема питьевой воды была решена лишь в конце 80-х годов. Раньше было 4 родника. Один из них был заглушен жителями из-за угрозы затопления большого участка земли. Сейчас осталось 2 заброшенных родника. Для обеспечения населения качественной водой пробурена скважина, по всему селу проложена водопроводная сеть. Население полностью обеспечено для всех нужд чистой и достаточно хорошей по качеству водой. Село полностью газифицировано и обеспечено связью.
Население и трудовые ресурсы
С момента возникновения села, его население росло небольшими темпами. Гражданская и Великая Отечественная война привели к сокращению численности населения, которое стало расти, начиная с 50-х годов. Периоды спадов были связаны с развернувшимся крупным промышленным строительством на Каме – Нижнекамской ГЭС, КамАЗа, Нижнекамского нефтехимического комплекса, куда уехало большое количество трудоспособного населения. Уменьшение сельского населения поставило ряд проблем по обеспечению сельскохозяйственного производства рабочей силой, специалистами. В конце 80-х годов естественный прирост стал отрицательным.
За последние годы в село приехало несколько семей из Таджикистана, Казахстана. Испокон веков мирно и дружно живут вместе чуваши, крещеные татары, (они являются выходцами из села Белая Гора) и русские. В настоящее время в 95 хозяйствах проживают 312 жителей.
Из всей численности населения села татар – 166, чувашей - 142, русских - 4.
Проживая продолжительное время в одном селе, татары и чуваши оказали большое влияние друг на друга. Они переняли друг у друга элементы ведения хозяйства, бытовых навыков, культуры. Языковое влияние обогатило словарный состав этих языков. Трудовые ресурсы включают в свой состав лиц трудоспособного возраста и лиц пенсионного возраста, занятых в сельском хозяйстве. В селе в основном преобладают люди пенсионного и предпенсионного возраста.
Жители села стараются своими силами и средствами благоустраивать жилищные условия. Половина домов частного сектора построено из кирпича.
Традиции и обычаи населения
Население села в основном православные христиане. Раньше существовала часовня, которую разрушили в годы Великой Отечественной войны. Рядом с часовней росла береза, потом ее спилили. Теперь на этом месте каждый год проводят праздник - Троица.
Троица – это летний праздник, посвященный поминовению усопших родственников с посещением кладбищ. Накануне троицы все топят баню, всем миром совершают поминовение усопших. В день троицы с утра пекут блины, пироги, все идут на кладбище. На могилу стелят скатерть, расставляют кушанья и «угощают» покойников. По древним представлениям, плакать по умершим было нельзя. Существовало поверье: если по умершему плачут на этом свете, то ему на том свете тоже придется плакать. В почву на могиле зарывали одно крашеное яйцо, пожелав усопшим родственникам до очередных поминок жить своей жизнью и не тревожить живых, отправляясь домой.
В троицын день после «проводов усопших» собирались на традиционное
место проведения игрищ и хороводов. На этом месте устанавливается молодая березка. Это дерево украшают цветами, платками, лентами. Вокруг него поют песни, частушки, играют, пляшут. Хороводы представляют собой прекрасное завораживающее зрелище.
Традиционные народные праздники и обряды принято делить на календарные – связанные с сельскохозяйственными работами и семейно-бытовые - обусловленные рождением человека, его переходом из одной возрастной группы в другую, вступлением в брак, смертью и т.д.
Из других отмечаемых праздников нужно отметить Рождество, Нардуган, Крещение, Масленица, Прощенное воскресенье, Петров день , Ильин день, Спас, Михайлов день и другие. Во время празднования проводятся обряды, призванные обеспечить хозяйственные успехи и личное благополучие людей, хороший урожай и приплод скота.
Развитие культуры, образования, здравоохранения
Развитие образования имеет исторические корни. Школа была первой в Чистопольском уезде из инородческих. Мысль об открытии школы принад лежит профессору П.И. Ильминскому и приведена в исполнение при содействии приходского священника с. Савруши. 21 сентября 1867г. священником был отслужен молебен и начались занятия с четырьмя мальчиками. В дальнейшем учеников стало больше, прибывали учиться и из соседних деревень.
В 1877 г. произошел пожар, школу закрыли. Снова открыта в 1891 году. До 1987 г. существовала начальная школа, потом была открыта восьмилетняя школа, а с 1991 г. построено новое здание школы на 108 ученических мест и преобразована в среднюю школу. В 2008 году школа была оптимизирована. На сегодняшний день школа присоединена к МБОУ «Чувашско-Елтанской СОШ».
В селе в здании школы работает фельдшерско-акушерский медицинский пункт. Несмотря на наличие медицинского работника, население села всё же недостаточно обеспечено медицинской помощью. Причин несколько: не достает современного медицинского оборудования, дорожают лекарства и прочие медицинские препараты. В ухудшении здоровья населения виноваты не столько медики, сколько другие факторы. Среди этих факторов является ухудшение экологической обстановки, заключающееся в загрязнении атмосферного воздуха, загрязнении почв и вод. В защите здоровья населения могли бы быть немалыми помощниками зеленые насаждения. Для улучшения здравоохранения необходимо существенно улучшить экологическую обстановку, повысить качество медицинского обслуживания населения.
Также в здании школы расположен сельский дом культуры. В клубе проводятся концерты, посвященные дню работников сельского хозяйства, весеннему женскому празднику. Каждый год устраивается Новогодний бал-маскарад, проводы зимы. На этих праздниках население села с удовольствием веселится. По улицам ходят ряженые, которые разыгрывают всевозможные юмористические сценки. Устраиваются катания на лошадях. Придя в школу, можно посетить и библиотеку, где можно прочитать поэмы русских, татарских писателей, познакомиться с произведениями зарубежных классиков.
В центре села находится магазин потребкооперации. Рядом находится частный магазин. Население может полностью удовлетворить свои потребности в продуктах и другого товара
