МАДОУ "Детский сад №308 комбинированного вида с татарским языком воспитания и обучения" Авиастроительного района г.Казани
Визитная карточка
Адрес: | 420127, РТ, г. Казань, ул. Молодежная, д. 6а |
Телефон: | +7(843)-511-00-07 |
E-Mail: | Ds308.kzn@tatar.ru |
Министерство: | Министерство образования и науки Республики Татарстан |
Короткое название: | МАДОУ "Детский сад №308" |
Руководитель: | Бадуртдинова Гузель Рашитовна |
Год основания учреждения: | 1972 |
У нас учатся: | 160 детей, иностранных граждан - 4 |
У нас учат: | 18 педагогов |
МАДОУ "Детский сад №308 комбинированного вида с татарским языком воспитания и обучения" Авиастроительного района г.Казани - новости
Страницы: 1 2 3 4 ( 5 ) 6 7 8 9 10 >>
-
Ряд мер социальной поддержки.
29.10.2021
Уважаемые граждане!
С января 2022 года полномочия по осуществлению ряда мер социальной поддержки, установленных Федеральным законом «О государственных пособиях гражданам, имеющим детей», предоставляемых органами социальной защиты, передаются Пенсионному фонду Российской Федерации.
Таким образом, за назначением:
пособия по беременности и родам, единовременного пособия при рождении ребенка, ежемесячного пособия по уходу за ребенком женщинам, уволенным в период беременности, отпуска по беременности и родам, и лицам, уволенным в период отпуска по уходу за ребенком в связи с ликвидацией организаций, прекращением физическими лицами деятельности в качестве индивидуальных предпринимателей, прекращением полномочий нотариусами, занимающимися частной практикой, и прекращением статуса адвоката;
единовременного пособия при рождении ребенка и ежемесячного пособия по уходу за ребенком лицам, не подлежащим обязательному социальному страхованию на случай временной нетрудоспособности и в связи с материнством, в том числе обучающимся по очной форме обучения;
единовременного пособия беременной жене военнослужащего, проходящего военную службу по призыву;
ежемесячного пособия на ребенка военнослужащего, проходящего военную службу по призыву,
с января 2022 года необходимо обращаться в территориальные органы Пенсионного фонда Российской Федерации.
-
Яфрак бәйрәме
26.10.2021
Алтын көзнең иң матур көннәрен «СалаваTIK»лар яңа җыр белән каршы ала. «Яфрак бәйрәме» җырына кушылып, сез дә рәхәтләнеп биегез әле!
-
Удивление в татарском языке (необходимые фразы):
25.10.2021
Удивительно! - Гаҗәп! Искиткеч!
Вы меня удивляете. - Сез мине гаҗәпләндерәсез.
Вот это новость! - Менә бу яңалык!
Удивительный случай! - Гаҗәеп хәл!
Не может быть! - Булмас!
Как же это так? - Ничек инде?
Неужели? - Чынлапмы?
Правда? - Дөресме?
Ты шутишь? - Син шаяртасыңмы? -
Балага әйтергә ярамаган сүзләр.
20.10.2021
Сүз кешене көчсезләндерә дә, канат та куя. Психологлар фикеренчә, бала проблемаларының нигезендә ата-анананың бала белән дөрес сөйләшә белмәве ята. Бала тиз ышанучан, саксызлык белән әйтелгән сүзләр аның хәтерендә озак саклана һәм төрле проблемалар китереп чыгаруга да сәбәп була ала.
-
В Казани курсирует «Поезд родных языков»
11.10.2021
Шесть вагонов состава оформлены этнической символикой, в которую вплетены популярные высказывания на разных языках.
Сев в «Поезд родных языков», пассажиры казанского метро смогут освоить фразы на татарском, русском, марийском, чувашском, мордовском, удмуртском, грузинском, узбекском, азербайджанском и других языках. В переводе текстов и брендировании вагонов организаторам проекта помогли представители Ассамблеи и Дома Дружбы народов Татарстана. Накануне председатели национальных объединений республики вместе с руководителем исполкома Ассамблеи народов Татарстана прокатились на поезде от станции метро «Дубравная» до станции «Авиастроительная». Проект реализован мэрией города Казани при поддержке Ассамблеи в рамках Года родных языков и народного единства в Республике Татарстан.
-
Как сказать «Здравствуйте!» на разных языках .
04.10.2021
Как сказать «Здравствуйте!» на разных языках
- Исәнмесез! / Исэнмесез! – татарский
- Здравствуйте! – русский
- Һаумыһығыҙ! / Хаумыхыгыз! – башкирский
- Шумбра́тада! – мордовский (мокша)
- Сывлӑх сунатӑп! / Сывлах сунатап – чувашский
- Салам лийже! – луговой марийский
- Ӟечбуресь! – удмуртский
-
Здравствуйте! (Исәнмесез!)
14.09.2021
Россия – дөньядагы иң зур ил. Безнең илдә бик түп төре халыклар һәм милләтләр яши. Россиядә 111 миллион рус милләте вәкиле исәпләнә. Алар Россия Федерациясендә генә түгел, шулай ук Украина, Казахстан, Белоруссия, Америка һәм Көнбатыш Ауропа илләрендә таралып яшиләр. Дөньяда аларның гомуми саны 133 миллионга кадәр җитә.
Рус теле көнчыгыш славян телләренең славян төркемчәсенә карый. Аларның үз алфавиты бар. Ул «кириллица» дип атала. Рус теле безнең илнең дәүләт теле булып санала, анда барлык гражданнар сөйләшә. Бөек рус язучылары А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, Л.Н. Толстой үз әсәрләрен рус телендә язганнар.
Руслар – православие христианнары. Алар төрле христиан бәйрәмнәрен зурлап уздыралар. Мәсәлән, Раштуа, Троица, Пасха, Крещение, Каравон. Бу бәйрәмнәрдә руслар иртә белән чиркәүгә баралар. Аннан соң өйгә кайтып бәйрәмне гаиләләре белән мул табын артында дәвам итәләр. Шуннан соң кешеләр авыл урамнарына чыгып бер-берсен тәмле ризыклар белән сыйлый, биеп-җырлап күңел ача.
Каравон – Татарстан Республикасында оештырылучы рус халык бәйрәме. Ул 2003 елдан Татарстан Республикасы Президенты фәрманы нигезендә дәүләт бәйрәме булып санала һәм ел саен Лаеш районы Никольское авылында уздырыла. «Каравон» иске славян теленнән тәрҗемә иткәндә «әйлән-бәйлән» дигәнне аңлата. Бу бәйрәмнең өч гасырлык тарихы бар. Каравон бәйрәменең асылы күршең белән чәнти бармакка тотынышып, борынгы рус халык җырлары астына «Каравон адымы белән Кояш әйләнәсе йөрү»дән гыйбарәт. Элек-электән озын кышлар узгач, көннәр җылыту белән, көтеп алынган туйлар гөрләгән, туганнар белән күрешкәннәр һәм Алладан мул уңыш сораганнар.
Рус халкы элек-электән милли ризыклары белән аерылып торган.
Озын салкын кышларда урманда яшәгәнлектән руслар җылы ашларга һәм калориясе югары булган ризыкларга өстенлек биргән. Мәсәлән, ашлардан щи, уха, борщ, окрошка, пилмән, рассольник; камыр ризыкларыннан беленнәр, каравайлар, төрле ит һәм балык ризыклары, курник, калачлар пешергәннәр.
-
Пагален ÿжына (Рәхим итегез!)
12.09.2021
Россиядә 547 мең мари милләте вәкиле яши дип исәпләнелә. Аларның күпчелеге Мари Элда яшәсә, башкалары Башкортстан, Удмуртия, Татарстан республикаларында, Киров, Свердлау, Түбән Новгород һәм Пермь өлкәсендә көн итә.
Мари республикасының башкаласы – Йошкар-Ола шәһәре.
Мари (чирмеш) теле – фин-угыр телләре төркеменә керә. Өч төркеме аерыла: Болын чирмешләре, Тау чирмешләре һәм Көнчыгыш чирмешләр. Тау марилары Иделнең уң як ярында, Болын чирмешләре Идел-Урал, Көнчыгыш – Башкортстан һәм Урал территорияләрендә яши. Күпчелек мари телендә сөйләшә.
Халыкның күпчелеге православие динендә, шулай ук мәҗүсиләр һәм мөселманнар бар. Соңгы арада традицион Марий Юмынйÿла динен үстерүгә зур игътибар бирелә. Кугу Юмо – мариларның югары Аллалары булып санала.
1775 елда мари теленең беренче грамматикасы дөнья күрә. Басма әлифба, китаплар, гәзитләр басылып чыга. 1930 елларда кирилл графикасы раслана.
Семык – язгы чәчү эшләрен тәмамлау һәм җәй җиткәнен белдерүче милли бәйрәмнәре. Бу бәйрәмдә хуҗалык эшләрендә, көнкүреш тормышта уңышлар юлдаш булсын дип теләнелә, мәрхүм булганнар искә алына. Борынгы заманнарда аны Пасхадан (Күгече) соң 7 атна үткәч оештыра торган булганнар. Ул Троица атнасында башлана һәм атна ахырында тәмамлана. Мари халкы күмәк, дус булулары белән аерылып тора. Бәйрәмне дә берничә гаилә яки авыл берләшеп уздырган.
Семык атна буе дәвам иткән. Дүшәмбе һәм сишәмбе бәйрәмгә әзерлек буларак юу, җыештыру эшләре белән бәйле булган. Марилар фикеренчә, бу көнне үлгән кешеләрнең җаннары туганнары белән күрешер өчен өйгә кайта. Чәршәмбе мунча ягып керү һәм табын әзерләү таләп ителгән. Өстәлгә коймак, эремчек, йомырка, май һәм төрле эчемлекләр куелган. Өй хуҗасы шәмнәр яндырып, мәрхүмнәрнең исемнәрен атап чыккан, бу ел өчен фатиха соралган һәм урамга чыгып аларны «озатканнар». Мари халкының ышанулары буенча, Семык бәйрәменең чәршәмбе кичендә һәм төнендә урам буйлап «кара көч» йөри икән. Алар төрле хайван һәм кош сурәтләренә кереп бозым тарата дип ышанганнар. Шуңа күрә ишек, тәрәзәләрне ябып, өйдә учак якканнар. Төнлә яшьләр кырга чыгып төрле уеннар уйнаган, чәчәкләр җыйган. Ботаклардан такыя (тул орва) үреп, аңа ут кабызып таудан тәгәрәткәннәр. Пәнҗешәмбе көн марилар яңадан мунча ягып, табын әзерләгән. Зиратка барып мәрхүмнәрне «сыйлап», сәламәтлек һәм уңышлар теләнгән. Җомга – бәйрәмнең иң күңелле көне. Ул көнне еш кына туйлар үткәрелгән, халык күмәкләшеп рәхәтләнеп ял иткән.
-
Чырткем! (Исәнме!)
10.09.2021
Безнең илдә 570 меңнән артык удмурт халкы яши. Шуларның күбесе Удмуртия, Мари Эл, Башкортстан республикаларында, шулай ук Киров һәм Свердлов өлкәләрендә һәм Пермь төбәгендә яши. Удмуртлар төньяк һәм көньяк удмуртларга бүленә.
Удмуртларның телләре фин-угыр (аларны «ар» дип тә атаганнар) телләре группасына карый. Әлифбалары рус графикасына нигезләнеп барлыкка килгән. Аларда басым һәрвакыт сүз ахырындагы иҗеккә төшә. Рус һәм удмурт телләрендә сөйләшәләр, диннәре – православие һәм җирле ышанулар. Удмурт өчен Инмара Алласы – изге Алла булып тора. Аның йөзе юк.
Удмуртларның иген уңышы сорап дога кылу бәйрәме – «Гырон-Быдтон» – борынгыдан килгән матур бәйрәмнәрнең берсе. Удмурт халкы уйлаганча, йолаларны үтәү, догалар кылу аларның югары Аллары – Инмара (Күк), Куазь (Һава) һәм Кылдысинага (Җир хуҗасы) рәхмәтләрне җиткерә. Бәйрәм вакытында халык зур уңыш, бәхет-шатлык сорап табигать кочагында дога кыла. 1 июнь көнне удмуртларның Вось дигән илаһлары «Куала» дип аталган гыйбадәтханәдән болын-кырларга чыгып оча һәм кире 12 июньдә – Питрауда кайта дип ышаналар. Әлеге бәйрәмдә бодай боткасы һәм милли тәм-томнар белән сыйланалар. Удмурт халкына гына хас йомырка тәгәрәтү, ераклыкка итек ату, бер аякта баскан килеш көндәшеңне капчык белән бәреп боҗра эченнән чыгару, йомычка җыю кебек үзенчәлекле, берсеннән-берсе кызыклы уеннарда катнашалар. Икенче бәйрәмнәре – «Гершид» (ягъни сабан хөрмәтенә аш (ботка). Ә «Гырон-Быдтон» – сөрү эшләрен тәмамлау. Шуңа да ике бәйрәмне бергә үткәрәләр.
«Гырон-Быдтон» берничә көн дәвам итә: яшьләр әйлән-бәйлән уйный, шулай ук ярышлар, атта чабу оештырыла. Ә җиңүчегә бүләк итеп бизәкләп чигелгән сөлгеләр һәм янчыклар бирелә торган булган. Әлеге бүләкләрне кияүдәге хатын-кызлар алдан әзерләгән. Бу көнне туй иткәннәр, яшьләр күмәк күңел ачулар оештырган. Бәйрәм итү мул уңыш сорап дога кылу белән тәмамланган. Әлеге бәйрәмнең беренче көнендә гаилә башлыгы Аллаларга бүләк ясаган. Агач көрәк белән казылган чокырга ватрушка, йомырка (гади яки буялган, яисә йомырка кабыгы) салып, Кылдысына Алласына бүләк ясаган.
Удмурт халкының милли костюмы «айшон» дип аталган баш киеме, көмеш бизәнү әйберләре, төсле комзол һәм кафтаннардан тора.
Хатын-кызның киеменә карап, аның гаилә хәлен билгеләгәннәр. Кияүдә булмаган кызлар ак төстән киенгәннәр. Бавлы удмуртларның баш киемендә яулыктан ясалган зур бантик күрергә мөмкин. Баласы булган хатын-кызлар кызыл төстәге айшон кия.
-
Сывă-и! (Исәнме!)
08.09.2021
Чувашлар – төрки халык, күпләре Чувашия Республикасында төпләнгән. Гомуми халык саны – 1842,3 мең кеше. Россиядә 1776,3 мең чуваш яши, ә Татарстанда 116 мең чуваш исәпләнә. Чуваш теле төрки телләр гаиләсенең болгар төркеменә керә. Чуваш теленә татар, гарәп, мари, рус теленнән күп кенә алынмалар кабул ителгән. Чувашларның күбесе православие динендә. Араларында мәҗүсиләр дә бар. Тел буенча чувашларны ике төргә бүләләр: вирьял (верховые) һәм анатри (низовые).
Чувашлар элек-электән җир эшкәртү белән шөгыльләнгәннәр. Бодай, арпа, арыш, җитен, ясмык, тары җитештергәннәр. Хуҗалыкларында матур бизәкле капкалар, каралты-кура белән тоташкан йортлар, бакчаларында кара мунчалар бар.
Чуваш халкы ата-бабаларыбызның гореф-гадәтләренә һәм йолаларына сакчыл карый. Шундый бәйрәмнәрнең берсе Улах. Әти-әниләре өйдә булмаган вакытта кызлар яшьләрне кичке җыенга дәшә. Хуҗабикә дуслары белән түгәрәккә утыра һәм кул эшләре белән шөгыльләнә, ә бу вакытта егетләр аларны күзәтеп, гармунга җырлар җырлый, шул рәвешле күңел ачалар. Башта ук мондый очрашуларның максаты киленнәр эзләү булган.
Икенче милли йола – Çăварни − кыш озату бәйрәме. Бу бәйрәм күңелле, җыр-бию белән үрелеп бара. Кешеләр үтеп баручы кыш символы буларак карачкы киендерәләр. Шулай ук Чувашстанда бу көнне атларны бизиләр, аларны матур чаналарга җигәләр һәм балаларны йөртәләр.
Чувашларда нинди генә тәмле милли ризыклар юк. Хулпу – түгәрәк, күп катламлы, төче камырга пешерелгән пирог. Аның беренче катламы бәрәңге, икенчесе вак итеп туралган ит, өченче катламы шулай ук иттән яки майдан гыйбәрәт.
Пăтă − чувашларның милли боткалары. Аны төрле йола бәйрәмнәренә әзерлиләр. Уңыш мул булсын өчен чувашлар төрле махсус йолалар үткәргән. Анда төп сый булып пăтă саналган. Шулай ук бәйрәм өстәлләренә шăрттан, хуран кукли, тултармăш пешерәләр.
Чуваш милли уеннары бик тә кызыклы һәм үзенчәлекле. Алар арасында «Уйăхпа хăвел» («Ай белән кояш»), «Çăткăн кайăк тинăсре» – («Диңгездәге ерткыч), «Тили-рам?» («Сезгә кемне?») уеннары бик кызыклы һәм яратып уйналалар.