Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение города Набережные Челны «Детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по познавательно-речевому направлению развития воспитанников №94 «Лилия» /Яр Чаллы шәһәренең "Лилия" 94 нче балаларның танып- белү-сөйләм үсешен өстенлекле гамәлгә ашыручы гомүмүстерешле балалар бакчасы муниципаль автономияле мәктәпкәчә белем бирү учреждениесе "
Визитная карточка
Адрес: | 423832, Республика Татарстан, город Набережные Челны, улица Шамиля Усманова, дом 33 (40/05) |
Телефон: | +7(855)-251-81-82 |
E-Mail: | madou942008@yandex.ru |
Министерство: | Министерство образования и науки Республики Татарстан |
Короткое название: | МАДОУ "Детский сад № 94 "Лилия"/ МАМББУ "94 нче "Лилия" балалар бакчасы |
Руководитель: | Нурмухаметова Алия Сиреневна |
Год основания учреждения: | 2008 |
У нас учатся: | 190 воспитанника |
У нас учат: | 21 педагогов |
Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников через народную педагогику
Одной из главной задач педагогики является нравственно-патриотическое воспитание.
При реализации этой задачи к нам на помощь приходит народная педагогика.
Народная педагогика – это совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, обычаях, обрядах, детских играх и игрушках и т. д.
Устное народное творчество – это коллективное художественное творчество народа. Поэтическое народное творчество веками вбирало в себя жизненный опыт, коллективную мудрость и передавало их младшим поколениям, активно пропагандируя высокие нравственные нормы
Воспитание и обучение существует в народе столько же веков, сколько существует сам народ, – с ним родилось, с ним выросло, отразило в себе всю историю, все его лучшие качества. Каждый народ стремится донести в будущее, как метко сказал Г. Баширов, «свою самую яркую звезду», самое дорогое духовное богатство – веками накопленную мудрость. Родные слова, родные песни – это самые яркие звезды татарского народа, его самое дорогое духовное богатство. Красота слов, песен и игр создает интересную гармонию в татарской системе эстетического воспитания, представляющую собой вклад татарского народа в общечеловеческую эстетику и педагогику
Первые нравственные представления дети получают с ранних лет, овладевая родным языком, слушая произведения устного народного творчества, в процессе повседневного общения.
Рассмотри наиболее часто используемые средства народной педагогики:
· пословицы.
· народные праздники, обычаи, игры
Колыбельные песни являются одними из важнейших элементов народной культуры, т.к. еще в колыбели начинается воспитание детей, Колыбельные песни открывают ребенку мир доброты, окружающих его людей и предметов.
Обсуждая с детьми содержание сказок, необходимо обращать их внимание на трудолюбие, скромность героев, на то, как они выражают сочувствие попавшим в беду, как борются за справедливость, как спасают друг друга. Добрые, трудолюбивые персонажи сказок являются своеобразными ориентирами, по которым направляется нравственно-патриотическое воспитание.
На-пример: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», “Лиса, заяц и петух», «Три дочери»
Пословицы содержат в себе хоть и маленький, но цельный рассказ. Они содержат мораль, которые вырабатывались многими поколениями. Воспитательное значение заключается в приобщении ребенка к человеческой мудрости.
На-пример: Одна мать родна, и родина одна.Туганилем- туганөем. Любовь к Родине начинается с семьи.
Каждая народная песня несет в себе воспитательную силу. Так, в нравственно-патриотическом воспитании дошкольника бесценны народные песни «Салкынчишмә», «Матурбулсын».
Загадки умны, высоко поэтичны, многие несут в себе нравственную идею. Соответственно, они оказывают влияние на умственное, эстетическое и нравственное воспитание.
Без чего на белом свете
Взрослым не прожить и детям?
Кто поддержит вас, друзья?
Ваша дружная...
Одним из ярких примеров праздников является «Сабантуй», который проводится в саду каждый год. На этом празднике дети узнают и видят обычаи, традиции, игры татарского народа, и так же у них развивается ловкость, быстрота и интерес к татарскому народу. Мы знакомим их с татарскими народными играми, учим танцевать народные танцы, петь песни, рассказывать стихи. Все дети принимают участие в празднике, у них появляется интерес к культуре народа.
Ещё одним примером народных праздников является Масленница.
У каждого народа свои сказки, пословицы, песни, праздники и обычаи, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие.
К.Д. Ушинский подчеркивал, что «... воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным».