ПЕРВЫЕ ШКОЛЫ В ИЖ-БОБЬЕ

Первые мусульмане появились в Иж-Буби, населённых марийцами около 1730 годов. Это были Сулейман и Габдулла, выходцы и з деревни Карадуган Казанской губернии. Возможно они перебрались сюда спасаясь от притеснений и насильственной христианизации, возможно и другое: через эту местность пролегал торговый путь из Среднего Поволжья в Сибирь, Среднюю Азию и Казахстан, и когда торговля начала активизироваться, торговые люди Сулейман и Габдулла решили обосноваться здесь.

По мере увеличения численности жителей татар, менялась и общественная жизнь деревни. В середине 17 века в Иж-Буби появилась первая мечеть, первым муллой был Юлдаш Бине Бигем бине Девлиткильды, от него остались две книги, но сведений о том, что у Юлдаш бине было своё медресе нет. Вторым имамом в Иж-Буби  стал Халиулла бине Гусман прапрадед известного Габдуллы Буби Нигъматуллина, основателя известного медресе. Третий мулла Габдулкарим бине Халиулла  бине Гусман был мударрисом, имел много шакирдов, подготовил много мулл и скончался в Иж-Буби в преклонном возрасте в1825 году. Дед известных братьев Буби Нигматулла сын Мутасиба был родом из деревни Береске Казанской губернии и стал четвёртым муллой. Нигматулла был одним из четырёх шакирдов в Мачкаре,  «прославившихся в своё время знаниями и способностями, уменьем вести споры, используя  своё знание логики , богословия и законов шариата. Будучи шакирдом в Мачкаре, Нигматулла какими то судьбами приехал в гости в Буби, где познакомился со здешним имам хатибом и мударрисом Габдулкарим хазратом. Хазрат, полюбивший его за ум изнания, добился избрания деда муллой себе в помощь, выдал за него дочку по имени Газиза и поручил ему своё медресе». ( (Буби Г.. Указ. соч. с.4) Молодой мулла вначале помогал своему тестю как в медресе, так в исполнении всех других обязанностей, а с 1825 года стал самостоятельно управлять приходом. Риза Фахрутдин писал, что Нигматулла был сильным, способным преподавателем и хорошо знающим шариат имам хатыбом. Человеком он был довольно смелым, не трусливым, не преклоняющимся перед «сильными мира сего», самоуверенным.

            Когда около 1845 года умер Нигматулла-хазрат, среднему его сыну Габдулгалляму было одиннадцать лет. Старший сын умер раньше, в одной из торговых поездок, младшему было 7 лет. После смерти отца Габдулгалляма отвёз учиться в деревню Такталачук местный купец и благотворитель, друг Нигматуллы Мухамедсадык сын Гайсы. В 1857 году Габделгаллям хазрат женился на Бадрельбанат, дочери имама и мударриса деревни Чебенле Мензелинского уезда, стал имамом. Жена Габделгалляма была образованной девушкой, знала достаточно хорошо арабский и персидский языки, т.е. была хорошо подготовлена к роли абыстай. С этого времени молодые Бадрельбанат и Габдулгаллям Нигматуллины начали обучение детей в Иж-Буби .

« Дни прогресса и счастья Буби начинаются с этого времени, когда наш отец стал имамом в Буби. Ибо с этого дня обучали отец – мальчиков. а мама – девочек, и таким образом начали освещать Буби светом науки и просвещения. Когда наш отец приступил к своим обязанностям, в Буби уже тринадцать лет не было медресе, шакирды все разошлись кто куда. Поэтому Буби был пуст, и от знаний, учения ничего не осталось. Но когда он объявил о создании своего медресе, его учитель Якуб хазрат  (дер Тирса) дал ему несколько своих шакирдов, да с округи собралось достаточно желающих учиться у него юношей.. И обучение началось но так как специального для этого здания не было, уроки проводилсь в доме Гарая сына Мухаммедрахима. Жаждавший учения народ, увидев в Буби шакирдов и обрадовавшись, стали предпринимать шаги к строительству медресе» ( Буби Г., соч.)

Мухаметсадык сын Гайсы построил на свои средства здание медресе в 9 аршинов длиной. Число шакирдов росло, было тесно в одном здании, и тогда летом 1858 года благодетель построил ещё одно здание в 11 аршинов, а в 1859 году, соединив пространство между зданиями девятиаршинными брёвнами. устроил там кухню-столовую. Таким образом, получилось одно довольно большое ( длиной 29 аршинов, или более 20 метров) здание. Но после этого дела у купца пошли плохо и он уже не мог заниматься строительством и не имел возможности оказывать медресе финансовую помощь, он продолжал поддерживать его морально, постоянно защищая мударриса перед местными чиновниками и оберегая медресе от козней противников до конца своей жизни.

В Иж-Буби было достаточно зажиточных людей и третье здание построил в1860 году Ахметжан бай. В этих зданиях и работало медресе Габдулгаллям хазрата до 1875 года, когда сын Ахметжана Мухаммеджан перенявший от отца эстафету заботы о медресе, построил сразу два новых здания для него. После этого он разобрав старые, построил два здания в 10 и 12 аршин. «Хотя наша старая школа Буби и не прославилась за пределами округи - пишет позже сын Габдулгалляма Габдулла, - все науки изучаемые в прославленных  в то время медресе изучались и у нас и включались в расписание уроков. Естественно и у нас не было упорядоченного начального обучения, не существовавшего тогда ни в одной татарской школе. Поэтому проведя 7-8 лет в медресе, очень многие уходили из неё, способные лишь едва разбирать написанное» Габдулгаллям хазрат сам был не только выскообразованным, но и высоконравственным человеком. Обязанности муллы не  ограничивались только воспитанием и обучением детей премудростям догматов веры и всего того, что должен знать правоверный мусульманин. На нём лежала и не менее важная обязанность – блюсти религиозно-нравственные устои общины. Его ум и мысли всегда были в обучении и воспитании. Когда приезжал навестить какой нибудь его бывший ученик, ставший муллой, первые его вопросы были об обучении  деревенских детей.

В семье Габдулгалляма и Бадрельбанат Нигматуллиных было шестеро детей, но трое старших – два сына и дочь – умерли в младенчестве. Троим же младшим – Губайдулле (1865-1938), Мухлисе (1869 – 1937), и Габдулле (1871 -1922) суждено было превратить свою родную деревню Иж-Буби в знаменитый просветительский центр.